Archivos por Etiqueta: anarquismo

Jornadas sobre educación libertaria

educacion-23-300x225El Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de CNT-AIT Madrid ha organizado unas jornadas con diversas actividades la 2ª y 3ª semana de abril para dar voz a diversos proyectos libertarios y antiautoritarios relacionados con la educación. Así escucharemos a compañeras/os que participan de diferentes formas en los distintos proyectos que se presentarán en las diferentes actividades:

13 abril – 17:00. Paideia. Más 30 años de educación libertaria. Estudiantes y educadores que han sido protagonistas de este proyecto educativo extremeño intervendrán en esta actividad para explicar su funcionamiento, sus vivencias, la historia y todo aquello que pueda surgir en este coloquio.

14 abril – 17:00. Autocapacitación y aprendizaje en el movimiento libertario. Alfredo M., trabajador de la enseñanza y militante de CNT, nos hablará de los proyectos relacionados con la formación en el movimiento libertario de principios de siglo XX. Ateneos, escuelas racionalistas, universidades populares eran algunas de las herramientas de las que se sirvió el movimento anarquista en ese periodo para su propia autocapacitación. De la teoría del pensamiento educativo libertario y de la práctica de algunos proyectos concreto nos hablará este compañero.

20 abril – 17:00. Mesa redonda de proyectos antiautoritarios. Wayra, la Universidad Popular de Carabanchel y el Grupo de Juego en la Naturaleza Saltamontes son algunos de los proyectos que se acercarán a nuestros locales por un día para compartir sus experiencias y debatir sobre sus diferencias, posiblidades, objetivos, etc.

21 abril – 17:00. Escuela Viva (Proyección). En los estertores del Franquismo, en las tierras más pobres de la pobre Extremadura, un maestro de escuela se plantea la inutilidad de la escuela “convencional”. Entre abandonar la docencia y crear una nueva escuela, decide construir un proyecto escolar al servicio del pueblo. Es así como nace Escuela viva, principal protagonista de este documental rodado en 2003 que retrata este proyecto educativo nacido en Orellana la Vieja (Badajoz) a través de los testimonios de los protagonistas que le dieron vida 25 años antes. Pero no demasiado lejos de Orellana La Vieja, en Mérida, el documental se detiene a visitar otro proyecto educativo al margen de las pedagogías convencionales, es la Escuela Libre Paideia.

Todos los sábados habrá una merienda vegana para financiar los gastos ocasionados por las diferentes actividades.

Enlace al artículo en el sindicato.

Contra el saqueo, autogestión!!!

Contra el saqueo, autogestión!!! Nuevo espacio liberado en la UAM

Kairós

Kairós es una de las varias palabras que los griegos utilizaban para designar lo que nosotros conocemos como tiempo. En concreto designa lo que podríamos traducir como el “momento oportuno”, el instante eterno, un tiempo que más que transcurrir parece atraparnos en un momento infinito; algo así como el sentimiento que podemos asociar a un orgasmo.

***

Precisamente creemos que este es el momento oportuno, la ocasión de recuperar una lucha que parece dormida pero que nunca ha dejado de estar presente y, por supuesto, de empezar a crear entre todas el mundo que soñamos. Las medidas de nuestro gobierno neoliberal (y de todos los que le han sucedido) no dejan de golpearnos como derechazos en nuestras caras. Los servicios sociales conseguidos mediante la lucha y el trabajo de nuestras abuelas se desmoronan como un castillo de naipes. Esta situación es especialmente sangrante en el contexto universitario, el que nos…

Ver la entrada original 654 palabras más

Para qué sirve el Estado

217435_10151404222989170_1057671063_n

La verdad es que ante unos hechos tan concluyentes como la publicación de la contabilidad B del Partido Podrido, sobran las palabras. Bueno, diremos algunas, aunque tampoco muchas, no quiero que se dejen mucho tiempo en escucharme, con lo divertido que es simplemente observar con detenimiento lo que pasa y sacar conclusiones propias.

Diremos simplemente que es para esto para lo que sirve el Estado, ni más ni menos, esta es su principal y quizá su única utilidad, sirve para saquear y expoliar el esfuerzo y las plusvalías de los seres humanos y entregársela a las élites. Para eso fue creado por estas mismas élites, hace tanto que ya ni se recuerda o no se permite recordar lo que había antes, y es lo que ha venido haciendo desde entonces. No extraigan ustedes de este asunto, solamente, que en el partido podrido son unos ladrones, porque se equivocarían, se quedarían en las ramas. Reflexionen. No acabaremos jamás con esto mientras no lo comprendamos y actuemos en consecuencia, erradicando la representación, el mando y la obediencia, mientras no abracemos la horizontalidad sin fisuras ni excepciones. Mientras haya alguien que nos mande, nos robará, es evidente. Podemos montar sofisticadas herramientas de control, con las que podremos evitar que nos roben tanto y con tanta impunidad, pero eso no cambia el problema de fondo.

Basta de montajes policiales!!

bastademontajespoliciales01En el año 1958 el genial Orson Welles obsequió a la humanidad con una gran obra maestra del cine, Touch of evil, en España Sed de Mal. Sentimos descubrir el final para quien no la haya visto, pero en ella el polémico comisario local Quinian, que interpreta el mismo director, es desenmascarado como un corrupto integral que no duda en fabricar de su propia mano las pruebas falsas que incriminarán a sus víctimas. La película es comparada en muchos aspectos a Psicosis de Hitchcock (de 1960), y quien haya visto ambas creo que estará de acuerdo, pues las sensaciones que transmiten son muy semejantes: miedo, agobio, angustia, desconfianza, desamparo… Al margen de la evaluación artística existe una diferencia fundamental entre los villanos de estas grandes obras, el psicópata Bates y el corrupto Quinian: el primero no cobraba del Estado por proteger y defender a sus víctimas mientras acababa con ellas. Y es que el delito de fabricación de pruebas incriminatorias falsas por parte de la policía constituye, como la tortura, de los más graves atentados que puedan cometerse contra los principios más elementales para un sistema democrático o para un estado que pretenda denominarse “de derecho”.

Veinte años después del estreno de esa película, y hace ya casi 34, el 15 de enero de 1978, las élites al cargo de la llamada “transición a la democracia” española decidieron emplear estrategias similares para terminar con la única oposición que encontraban a sus planes, una oposición que era cada vez más numerosa a medida se constataba el engaño, y que se vertebraba desde el sindicato CNT. Lo hicieron ese día de enero tras una multitudinaria manifestación en Barcelona contra los Pactos de la Moncloa y contra el entreguismo de las élites políticas y sindicales, cuando incendiaron la famosa sala de fiestas Scala -que estaba virtualmente en quiebra y proporcionó una sustanciosa indemnización del seguro- sin tener reparo alguno en que dentro había cuatro trabajadores, que murieron abrasados. Al mismo tiempo su infiltrado en CNT conducía frente a la puerta a unos muchachos del citado sindicato, que serían acusados de provocar el incendio, y que tras una farsa de juicio tuvieron que pasar años de su vida en las cárceles españolas sin haber cometido delito alguno. Cuando los hechos lograron esclarecerse, por fortuna, los verdaderos culpables ya se habían salido con la suya y su objetivo, la criminalización y aniquilación de toda alternativa al yugo que finamente impusieron y aún mantienen sobre nuestras espaldas, se había conseguido. Y los ejecutores, como Rodolfo Martín Villa, no sólo quedarían impunes sino que disfrutarían a partir de ese momento de todos los parabienes del estado, en sucesivos “cargos de confianza” de salarios desorbitados, pues su servicio fue sin duda el más valioso que podía prestarse para lograr la continuidad de este franquismo de elecciones periódicas con el que se están forrando.

Estas odiosas prácticas se repiten, por desgracia, muchas más veces de las que se logran descubrir. El 4 de febrero de 2006, durante una fiesta en un centro social ocupado, alguien dejó caer una maceta sobre uno de los agentes uniformados que habían acudido a reprimirla, que casi lo mata. Resultaba del todo imposible saber quién había sido esa persona y localizarla entre los más de tres mil asistentes, así que los compañeros del maceteado decidieron urdir un basto montaje para incriminar al que fuese. Cuatro personas fueron condenadas en una farsa judicial llena de irregularidades, sin admintirse prueba alguna de la defensa, y basándose únicamente en el testimonio de dos guardias urbanos, un juicio en el que sin duda llegó a demostrarse que las macetas caen en recorrido horizontal, diga Newton lo que diga. El resultado de este montaje para las víctimas no fue desde luego ninguna broma. Una de ellas, Patricia Heras, no pudo soportarlo más tiempo y se suicidó en prisión. Otra, Rodrigo Lanza, aún no ha salido, aunque quizá lo haga pronto, esperemos que así sea. Cinco años más tarde, en 2011, esos mismos guardias urbanos, cuyo testimonio constituye la única prueba del caso, han sido condenados -y suponemos que serán pronto indultados, pues el régimen ampara y premia estos comportamientos- en otro caso, por torturas, simulación de delito y, por supuesto, falsedad. No podemos dejar de preguntarnos cuántas veces más lo habrán venido haciendo, estxs corruptxs u otrxs, en estos u otros lugares, cuántos de estos terribles delitos, los peores que puedan concebirse, quedan impunes, y cuántas personas presas lo están por procedimientos similares y no sólo no debieran estarlo sino que merecen nuestras más sentidas disculpas, pues somos todxs quienes pagamos a estos corruptos.

En la actualidad, nos vemos en una situación parecida a la descrita en el primer caso de 1978, un régimen político enfrentado a la mayoría de la población, en su misión de ejecutar las órdenes implacables que recibe de aquellos a quienes sirve: el poder económico y financiero, el capital. Una población que va tomando conciencia de su poder y sus posibilidades, que se siente engañada y desmonta las mentiras a las que está siendo sometida, que está dispuesta a levantarse y luchar por sus derechos… bajo la visión del monóculo burgués una población que hay que volver a domesticar como sea, neutralizando toda resistencia, y recurriendo a lo que haga falta para ello. Y esta vez le ha tocado al compañero Alfon, detenido el día de la huelga general del 14 de noviembre, cuando ni siquiera había acudido aún a participar en los piquetes como pensaba hacer. Todas las evidencias parecen indicar que las pruebas con las que pretenden incriminarle -materiales que supuestamente pueden servir para fabricar artefactos explosivos– son falsas, y en todo caso no parece existir vinculación alguna con ellas -huellas u otras evidencias-, pues no nos cabe duda de que de ser así su situación judicial sería diferente. Sólo existe un hecho en su contra: el hecho consumado de que sigue preso, de que no le sueltan y le mantienen ya casi dos meses en la tortura que supone el régimen FIES. Estamos sin dudarlo ante un nuevo montaje policial, con el objetivo de criminalizar la protesta social y de laminar toda oposición al nuevo saqueo del país que pretenden. Esta estrategia represiva se utilizó también en la anterior huelga del 29M, y se viene repitiendo como medida ejemplarizante y de criminalización tras cada huelga general.

No obstante a todas estas evidencias, el régimen nos conmina a fiarnos de ellos, a otorgarles una y otra vez más la confianza que supone que nos representen y sean así quienes decidan dónde y cómo deben acudir los policías, que son sus guardaespaldas, o mejor, los de sus amos. Nos presiona para que agachemos la cabeza una vez más y nos asegura que sufriremos su represión por activa o por pasiva, sí o sí, por lo civil o por lo militar, y hagamos hecho algo o no, algo que para un régimen como éste es lo de menos, nos tocará cuando esa gente decida que nos toque. Ante esto, sólo podemos tener una respuesta: si nos tocan a una nos tocan a todas. 

BASTA DE MONTAJES POLICIALES

ALFON LIBERTAD

LIBERTAD DETENIDXS POR LUCHAR

antirepresiva

El artículo  original en tomalaplaza y en la asamblea.
Tendremos un debate el domingo 13 de enero a las 12:00 en la Asamblea General de Sol.

Imprimir

Manifestación Antifascista 17n

Allí nos vemos. Más info por aquí.

X Encuentro del libro Anarquista de Madrid

Un año más y ya van 10, las personas que vienen organizando el Encuentro del Libro Anarquista de Madrid harán posible esta confluencia de intercambio de material, experiencias y comunicación que apuesta por una forma diferente de entender la realidad y practicar la subversión. Como cada año, tendrá lugar en la Escuela Popular de Prosperidad (c/ Luis Cabrera, 19) durante los días 30 de noviembre, 1 y 2 de diciembre.

El Encuentro pretende ser un punto de comunicación y difusión de nuestras ideas. Contaremos con actividades constantes como charlas, debates… que reflejan una pequeña parte de las experiencias, ideas o luchas que se vienen desarrollando en los últimos años. Además, se contará con una muestra permanente de material escrito a cargo de más de 30 editoriales, librerías y distribuidoras procedentes de diferentes lugares.

La aspiración innata del hombre a la libertad es invencible, puede ser aplastada pero no aniquilada

Pincha aquí leer más

Democracia y anarquismo

Uno se pregunta cómo puede ser posible que personas como Manuel Fraga, un franquista irredento profundamente autoritario, que creía sin tapujos en la imposición a la población de las doctrinas que consideraba más apropiadas, de ser necesario mediante la violencia, o Felipe González, el sin duda presunto precursor de los GAL, no creo que haya que definirle mucho más, o yo mismo, un anarquista absolutamente convencido de la ilegitimidad e inutilidad del Estado, podamos autoproclamarnos “demócratas” por igual sin que se nos caiga la cara de vergüenza. Es simple, los dos señores mencionados no tenían ninguna razón ni derecho a decirlo, pues no fueron ni son demócratas, vamos, ni de lejos. Pero yo sí que lo soy, profundamente. Es más, todxs lxs anarquistas lo somos, siento daros esta noticia, compañerxs.

Vamos a hacer un ejercicio lingüístico-matemático. Vamos a despejar la ecuación que supone la propia definición de democracia, seguidme. La definición de democracia convencional, que figura en numerosos textos constticucionales, es que “la democracia es el gobierno del pueblo”. Pero ¿sobre quién gobierna el pueblo? es necesario ese dato, para redondear la ecuación y poder proceder: evidentemente, sobre el pueblo. Diremos entonces que “la democracia es el gobierno del pueblo sobre el pueblo” Pero ahora, al evaluarla en completo, no encontramos ante una definición evidentemente absurda, y claramente despejable: si el pueblo va a ser gobernante y gobernado al mismo tiempo, es mucho más apropiado entonces despejar y decir que “la democracia es el autogobierno del pueblo”, con lo que hemos dado un primer paso bastante esclarecedor. Pero, ¿es apropiado hablar de gobierno, cuando éste se ejerce sobre unx mismx? No, las personas no se gobiernan a si mismas, que tontería, el termino apropiado a utilizar sería que se organizan, mucho mejor, se gestionan a sí mismas. La única definición  razonable de democracia, por tanto, es la que desemboca en la autogestión popular. Democracia es, por tanto, autogestión, son exactamente la misma cosa. Y, siendo la autogestión el principio fundamental del anarquismo, me temo que anarquismo y democracia son dos formas de definir el mismo concepto. Vaya tela, ¿no?

Supongo que tras este ejercicio algunx quedará ligeramente, quizá bastante perplejx. Supongo que es necesaria una pausa, un tiempo para asimilar la solución a esta ecuación lingüística. No tengo ningún problema en daros el tiempo que queráis, hay tiempo de sobra, a mi también me costó. Sistemáticamente, uno tras otro, todos y cada uno de los valores anarquistas han sido manoseados y tergiversados por los totalitarismos, convirtiéndolos en todo lo contrario de lo que eran en origen, desde la revolución social hasta el fantástico todo el poder a los soviets, todas nuestras ideas han terminado por convertirse en sus manos en cosas rastreras y odiosas, lo contrario a lo que pretendían ser, y que constantemente tenemos que descontaminar. Ante esta completa, aunque razonable, ausencia de creatividad, era muy difícil esperar de los aspirantes a tiranos que fueran capaces de crear algo diferente, algo motivante para el pueblo, y la impresión general que teníamos es que eran simplemente incapaces. Pero entonces salieron con esa idea tan buena de la democracia, que tanto gusta a la gente. Pues va a ser que no, eso también es anarquismo.

26S acciones de apoyo a la Huelga General EH

Jornada de lucha – 26 de septiembre – UNIR LAS LUCHAS – A POR LA HUELGA GENERAL

Asistimos a un proceso acelerado del deterioro de las condiciones de vida y de trabajo así como a una pérdida creciente de derechos y libertades. Para ello se está utilizando el instrumento de la deuda pública con la finalidad de deteriorar y privatizar todo el sistema público.

Las políticas llevadas a cabo por los gobiernos del PSOE y del PP y de sus socios, nos han conducido a esta situación de emergencia social. Desde el sindicalismo de clase y alternativo no vamos a propiciar el apuntalamiento del sistema capitalista, antes al contrario, nos pronunciamos por la lucha y la movilización  como elementos fundamentales de transformación social, frente a las imposiciones de la troika (FMI, BCE y Comisión Europea) y a las políticas de los gobiernos que, de rodillas, las asumen y nos las imponen.

Continuamos oponiéndonos a las políticas sindicales de concertación social (representadas por CC.OO y UGT) que tan desastrosas consecuencias han traído durante años para la mayoría de la población. El referéndum no puede ser utilizado como elemento retardatario ni moneda de cambio de una futura y necesaria Huelga General. La voluntad popular está sobradamente expresada en las movilizaciones y en las calles.

– Más información desde la web del Bloque Unitario –

ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE, HIRU, CGT-LKN eta CNT sindikatuek eta eragile sozial ezberdinek datorren irailaren 26rako greba orokorra deialdia iragarri dute Espaniar eta Nafarroako Gobernuek onartutako murrizketen kontra. Datorren ostegunean, irailak 6, arratsaldeko 20:00etan Garesko udaletxeko batzorde gelan bilera izanen da greba gure zonaldean prestatzen hasteko.

Los sindicatos ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE, HIRU, CGT-LKN y CNT junto con diferentes organismos sociales han anunciado una convocatoria de huelga general para el 26 de septiembre en señal de protesta por los diferentes recortes aprobados por los Gobiernos Español y de Nafarroa. El próximo jueves 6 de septiembre a las 20:00 en la sala de comisiones del ayuntamiento se va llevar a cabo una reunión para preparar esta jornada de huelga en nuestra zona.

– Más información desde la web del Garesko Auzalan –

ACCIÓN DIRECTA ¿qué es?

http://cntuc3m.blogspot.com.es/2012/09/la-cnt-boicotea-el-solemne-acto-de.html

Tampoco vamos al 25S (2)

La incomprensión, real o deliberada, de mi anterior entrada, me motiva a realizar una segunda, tratando de ser más claro. Como ya sabéis lo que se dice de las imágenes, que valen más que mil palabras, y hacer viñetas no me resulta gravoso, aquí va una, a ver si exagerando, como en el medio gráfico se me permite, se me entiende mejor.

Pedir a una libertaria que “rodee el Congreso para que dimita el Gobierno” es como pedirle a un burro que vuele, o a un comunista totalitario que no pague impuestos. Quien lo hace, sabe que no vamos a ir, en la puta vida,  sabe que no vamos a jugarnos nuestra libertad por semejante nimiedad, para que se quite el que estaba y se ponga otro que en un plis plas mejorará lo presente, es una realidad comprobada. Por eso, porque lo saben, lo hacen, ya no me cabe duda. Bueno, al menos esta vez parece que no van a tratar de exterminarnos, así es que hemos mejorado mucho 😀

Pasando de procesos constituyentes extraordinarios, “sólo” queremos el PODER CONSTITUYENTE, articulado mediante iniciativa popular, o que nos dejen vivir la vida en paz. No somos carne de cañón, y no queremos imponer “un mundo mejor” a nuestrxs hijxs, queremos tomar las decisiones que nos importan, y no nos la van a dar con queso.

PIENSA GLOBALMENTE Y ACTÚA LOCALMENTE HERMANX

V Jornadas sobre Librepensamiento

El Grupo Volia (Voluntad y Libertad) de la FAI nos convoca a la 5ª edición de las Jornadas sobre Librepensamiento.

Esta vez será en la Librería Enclave de libros, del 19 al 22 de septiembre.

  • Miércoles 19: “Historia de la oposición social al clero”, ponente Julio Reyero.
  • Jueves 20“La situación actual de la lucha contra el dogma religioso”, ponente Luis Vega.
  • Viernes 21“Entre Dios y el César, la desamortización en España”, ponente Alfredo González.
  • Sábado 22“En nombre del Papa Rey”, Grupo Anarquista Volia.

Lugar: Librería Enclave de libros. Calle Relatores, 16. Madrid

Hora de comienzo de las charlas-debate, las 19.30 h (comenzarán con puntualidad)

A %d blogueros les gusta esto: